מאמרים
השיעור שאסור, בין שיעור של כוס לבין שיעור
מועיל (עיין בשו"ת שמחת כהן מהד"ב חאו"ח סימן
אם המפה מלוכלכת והתכוון לנקותה הדבר אסור. ואם
ידוע לנו על מר זקננו ראב"ד ג'רבה מרן
הנה יש בזה ב' עיינים, אחד שהמיתה והקבורה
חלילה וחס! מעולם לא בירכו על הלל ביום
כל שקובע עתים לתורה יכול לשאת בת כהן,
בלי קשר לתפלה אסור לצייר שמש וירח (שולחן
בפקודת השבוע והחודש והאחד עשר הולכים אחר יום
אזכרת האחד עשר הולכים בה לפי יום הקבורה,
1. כידוע שהמנהג בארץ ישראל שלא מברכים על
אם סבל מכאבי שינים מקרוב, או שהלך לרופא
את הבשר שמניחים בקערה אין לאוכלו בליל פסח
בברית כהונה שם כתב שביום טוב שני מותר.
באזכרת י"א חודש הולכים לפי יום הקבורה ולא
1. מדין הכרת הטוב ראוי ללכת כל שמתאפשר
כמו שמותר לעשות סיום מסכת ביום טוב ואין
לא שדעתו שכך צריכים כולם לנהוג, אלא שכן
מנהג זה מוזכר בשו"ת שמחת כהן מהד"ב חאו"ח
1. אפשר לומר דרך שבח "שבח לאל" או
נהגו לעשות גם בי"א חודש אזכרה. ויש לדעת
1.אין בזה כל חשש. כי יש הסבורים שכל
כבר בג'רבא שינו את מנהגם. ועיין בספר ילקוט
אתרוג שיש בו סימני אתרוג ואין בו חזקה,
מרן הגאון רבי כלפון משה הכהן זצ"ל בספרו
כלי נגישות